তিন ধরনের কবর পাকা করা নিষেধ

 

তিন ধরনের কবর পাকা করা নিষেধ

হাকিমুল উম্মত মুফতি আহমাদ ইয়ার খান নঈমি (رحمة الله)'। তিনি তাঁর বিখ্যাত ‘জা-আল-হক’ কিতাবে লিখেন:

“তিন ধরনের কবর পাকা করা নিষেধ:

এক, কবরের আভ্যন্তরীন অংশ যা লাশের সাথে সংযুক্ত। এ জন্য হাদিস শরিফে أن يجصص القبور বলা হয়েছে, কিন্তু علي القبور বলা হয় নি।

দুই, সাধারণ মুসলমানদের কবর পাকা করা। কেননা এতে কোন ফায়দা নেই। তাই নির্বিশেষে প্রত্যেক কবরকে পাকা করতে নিষেধ করেছেন।

তিন, কারুকার্য করার উদ্দেশ্যে, লৌকিকতার কারণে বা গর্ববোধ করার জন্য কবর পাকা করা।” ৩৫

৩৫ - জা-আল-হক্ব, ১ম খন্ড

এ তিন ধরনের কবর পাকা করা নিষেধ। কিন্তু স্মৃতি রক্ষার জন্য যদি কোন আল্লাহর ওলির কবর পাকা করা হয়, তাহলে জায়িয। কেননা হুযুর আলাইহিস সালাম হযরত উসমান ইবনে মায‘উনের কবর পাথর দ্বারা তৈরী করিয়েছিলেন, যেমন পূর্বে বর্ণনা করা হয়েছে। প্রখ্যাত আশ‘আতুল লুম‘আত গ্রন্থে أن يجصص القبور এর ব্যাখ্যা প্রসঙ্গে বলা হয়েছে- لما فيه من الزينة والتكلف -কেননা এতে কেবল সজ্জিতকরণ ও লৌকিকতা প্রকাশ পায়। তাই বোঝা গেল যে, যদি এজন্য না হয়, তাহলে জায়িয আছে।

________________

কিতাবঃ মাযারে ইমারত ও গম্বুজ নির্মাণের ফায়সালা

গ্রন্থনা ও সংকলন: মুফতি মুহাম্মদ আলমগীর হোসাইন আন-নাজিরী

 🌍 ইসলামী বিশ্বকোষ এপ্স।

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.islamboi.rizwan]