মহিলাদের পাঁচ কাপড় ও আব্দুর রাজ্জাকের মিথ্যাচার

 

 মহিলাদের পাঁচ কাপড় ও আব্দুর রাজ্জাকের মিথ্যাচার

এ ব্যাপারে সমস্ত উলামায়ে কেরামগণ ঐকমত্য পোষণ করেছেন যে, মৃত ব্যক্তি পুরুষের জন্য ৩টি কাফন এবং মহিলার জন্য ৫টি কাফনের কাপড় পরিধান করানো সুন্নাত। ইহা সহিহ হাদিস দ্বারা প্রমাণিত। কিন্তু বর্তমানে কিছু আহলে হাদিস নামধারি স্বঘোষিত শায়খগণ ইহাকে ভুয়া ও বানানো কথা বলে গলাবাজি করছেন। তারা বলেন পুরুষ, মহিলা উভয়ের জন্য তিনটি কাপড় হতে হবে। তাদের মধ্যে আব্দুর রাজ্জাক বিন ইউসুফ অন্যতম। তাই আমি প্রথমে তার বক্তব্যটি নিম্নে হুবহু তুলে ধরলাম। আব্দুর রাজ্জাক বিন ইউসুফ বলেছেন:

‘মহিলাদেরকে পাঁচ কাপড়ে কাফন দিতে হবে হাদিস ঠিক নয়। আবু দাউদে বর্ণিত হাদিস। পুরুষ নারী সবার জন্য তিনটা হবে। ছোট বড় করতে এর কোন বিধান নেই। এইটা কামিস, এইটা জামা এইটা মাথা বান্দ, এইটা বুকবান্দ এইটা উড়না এগুলো সব বানানো কথা। একটাও ঠিক নয়।’ (ইউটিউব থেকে সংগৃহীত)

সম্মানিত পাঠক!  আপনারা আব্দুর রাজ্জাক সাহেবের বক্তব্যটি শুনলেন। তিনি এ ব্যাপারে আবু দাউদশরীফে বর্ণিত একটি হাদিসের দিকে ইঙ্গিত করে বলেছেন ইহা সঠিক নয়। এগুলো সব বানানো কথা। তাই আসুন আমরা প্রথমে আবু দাউদ শরীফের হাদিসটি দেখি:

عن ليلى بنت قانف الثقفية قالت كنت فمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلى الله عليه وسلم الحقى ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد فى الثوب الاخر قالت ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناه ثوبا ثوبا-

অর্থ: লাইলা বিনতে কানিফ আস সাক্বাফী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর মেয়ে উম্মে কুলসুম ইন্তেকাল করলেন। তাঁকে গোসল দানের সময় আমিও সেখানে ছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আমাদেরকে কাফনের জন্য ধারাবাহিকভাবে ৫টি কাপড় প্রদান করলেন। ১. আল হিক্কা, ২. দিরা, ৩. খিমার, ৪. মুলহিফাহ এবং ৫. আরো একটি টুকরা।

লাইলা বলেন: সে সময় রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কাফনের কাপড় নিয়ে দরজায় বসাছিলেন। তিনি একটি একটি করে আমাদেরকে কাপড়গুলো বুঝিয়ে দিলেন। (আবু দাউদ, হাদিস নং ৩১৫৭)

উপরে বর্ণিত আবু দাউদ শরীফের হাদিসে স্পষ্টভাবে ৫টি কাপড়রের কথা বলা হয়েছে। কিন্তু রাজ্জাক সাহেব ইহাকে বানানো কথা বলে উল্লেখ করেছেন। প্রশ্ন হল তিনি এ কথা কোথা থেকে বললেন ? উত্তর একবারে সহজ। অর্থাৎ আলবানী সাহেব ارواء الغليل গ্রন্থে হাদিসটিকে যয়ীফ বলেছেন। তিনি বলেছেন:

قلت وهذا سند ضعيف نوح هذا مجهول

অর্থাৎ আমি বলব এই সনদটি দুর্বল কারণ এতে নূহ নামক একজন অপরিচিত বর্ণনাকারী রয়েছেন। (৩য় খন্ড হাদিস নং ৭২৩)

সম্মানিত পাঠক!  এতক্ষণে আপনারা নিশ্চয় বুঝতে পারছেন কোথাকার পানি কোথায় গড়াচ্ছে? আলবানী সাহেবের সাথে তাল মিলিয়ে শাগরিদও হাদিসটিকে বানানো বলে আখ্যায়িত করলেন।

আমি বলতে চাই একটি হাদিসের একাধিক সূত্র থাকতে পারে। কোন একটি সূত্র দুর্বল হলেই হাদিসটিকে জাল বা বানানো বলা চরম প্রতারণার নামান্তর। অন্যান্য সূত্র গুলোও তালাশ করা দরকার। তাই আসুন আমরা অন্যান্য সূত্রগুলো দ্বারা প্রমাণ করি যে, মহিলাদের জন্য ৫টি কাপড় বিশিষ্ট হাদিসটি সহিহ।

ইমাম বুখারি (رحمة الله) বুখারিশরীফে ‘কিতাবুল জানাইয’ অধ্যায়ে باب كيف الاشعار للميت পরিচ্ছেদে একটি তালিকা বর্ণনা করেছেন:

وقال الحسن: الخرقة الخامسة يشدبها الفخذين والوركين تحت الدرع

অর্থ: হাসান আল বাসরী বলেছেন: পঞ্চম খন্ড দ্বারা কামিসের নীচে উরুদ্বয় ও নিতম্বদ্বয় বেঁধে দিবে। (হাদিস নং ১২৬১)

ইবনে হাজার আসকালানী:

হাফিজ ইবনে হাজার আসকালানী (رحمة الله) ফাতহুল বারী গ্রন্থে উক্ত বাবের ব্যাখ্যায় বলেছেন:

(الخرقة الخامسة) هذا يدل على ان اول الكلام ان المرءة تكفن فى خمسة اثواب وقد وصله ابن ابى شيبة نحوه وروى الجوزقى من طريق ابراهيم بن حبيب بن الشهيد عن هشام عن حفصة عن ام عطية قالت فكفناها فى خمسة اثواب وخمرناها كما يخمر الحى- وهذه الزيادة صحية الاسناد

অর্থ:‘পঞ্চম বস্ত্র খন্ড’ বাক্য দ্বারা প্রমাণ করে যে, মহিলাদের পাঁচটি কাপড় দ্বারা কাফন দিতে হবে। ইবনে আবি শাইবা থেকেও অনুরূপ বর্ণনা এসেছে।

তাছাড়া আল জাওযাকী আরেকটি সনদ বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম বিন হাবিব বিন শাহীদ থেকে, তিনি হিশাম থেকে তিনি হাফসা থেকে, তিনি উম্মে আতিয়্যাহ থেকে।

উম্মে আতিয়্যাহ বলেন: আমরা তাকে (রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর মেয়েকে) পাঁচটি কাপড় দ্বারা কাফন দিয়েছি এবং এমনভাবে চাদর জড়িয়েছি যেমনভাবে জীবিতদেরকে চাদর জড়ানো হয়। অতঃপর ইমাম আসকালানী বলেন: এই অতিরিক্ত বর্ণনা টুকুর সনদ সহিহ। (ফাতহুল বারী ৩য় খন্ড, হাদিস নং ১২৬১)

বাদাইউস সানায়ী:

ইমাম আলা উদ্দিন আবু বকর বিন মাসউদ আল কাসানী আল হানাফিبدائع الصنائع  গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন:

واما المرئة فاكثر ماتكفن فيه خمسة اثواب- درع وخمار وازار ولفافة وخرقة هو السنة فى كفن المرئة لما روى عن ام عطية ان النبى صلى الله عليه وسلم ناول اللواتى غسلن ابنتها فى كفنها ثوبا ثوبا حتى ناولهن خمسة اثواب-

অর্থ: মহিলাদের কাফনের কাপড় হল ৫টি। দিরা, খিমার, ইযার, লেফাফাহ এবং খিরকাহ। মহিলাদের জন্য ইহাই সুন্নাত। যেমন উম্মে আতিয়্যাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত হাদিস। নবী করিম (ﷺ) ঐ সমস্ত মহিলাদেরকে একটি একটি করে ৫টি কাপড় প্রদান করেছিলেন যারা তাঁর মেয়ে (উম্মে কুলসুম রাদিয়াল্লাহু আনহাকে গোসল করিয়েছিলেন) (বাদাইয়ুস সানায়ী, ১ম খন্ড ৩১৭ পৃষ্ঠা)

ইবনে তাইমিয়া সালাফিদের শায়খ ইবনে তাইমিয়া ‘মাজমুয়া ফাতাওয়া’ গ্রন্থে বলেন:

اما المرئة فافضل تكفينها فى خمسة اثواب ازار وخمار وقميص ولفافتين فهذا هو الافضل كما ذكره اهل العلم وجاء فى ذلك احاديث تدل عليه وان كفنت فى اقل من ذلك فلا بأس

অর্থ:মহিলাদের জন্য উত্তম হল পাঁচ কাপড়ে কাফন প্রদান করা। আর তা হল ইযার, খিমার, কামিস এবং দুটি লুফাফাহ। আর ইহাই হল সর্বোত্তম। আহলে ইলম তথা উলামায়ে কেরামগণ এভাবেই বর্ণনা করেছেন। এ ব্যাপারে অনেকগুলো হাদিস বর্ণিত হয়েছে। যা পাঁচটি কাপড়ের কথাই প্রমাণ করে। যদি পাঁচ কাপড়ের চেয়ে কম হয় এতেও কোন অসুবিধা নাই। (মাজমুয়া ফাতাওয়াباب كيف تكفين الميت  ১৩তম খন্ড ১২৭ পৃষ্ঠা)।

আলহামদুলিল্লাহ উপরোক্ত আলোচনা দ্বারা প্রমাণিত হল যে, মহিলাদের কাফনের কাপড় ৫টি হবে। ইহাই সহিহ হাদিস দ্বারা প্রমাণিত।

_________________

কিতাবঃ হাদিস নিয়ে সালাফিদের জালিয়াত

লেখকঃ হাফিজ মাওলানা মুফতি মুহাম্মদ ইকরাম উদ্দিন

 🌍 ইসলামী বিশ্বকোষ এপ্স।

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.islamboi.rizwan]