বায়তুল মা’মুর
"সিদরাতুল মুন্তাহা" যা নূরের আচ্ছাদনে আচ্ছাদিত। স্বর্ণের পাখি ও পতঙ্গের ন্যায় প্রত্যেক পাতায় পাতায় একেকজন করে ফেরেশতা রয়েছে। উক্ত স্থানের প্রশংসা করা ও গুণাবালী বর্ণনা করা ধারণা ও বিবেকশক্তির ঊর্দ্ধে। অন্য বর্ণনায় রয়েছে, এ স্থানেও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে শরাব, দুধ ও মধুর পেয়ালা পেশ করা হয়। হাবিবে খোদা দুধকে গ্রহণ করেন। অতঃপর بيت المعمور ‘বায়তুল মা’মুর’ উদ্ভাসিত হয়ে উঠে এবং উহার পর্দা উঠিয়ে নেয়া হয়। হাদিসশরীফের শব্দ এরূপ-
ثم رفع الى البيت المعمور
অতঃপর আমাকে বায়তুল মা’মুরের দিকে নিয়ে যাওয়া হয়। সিদরাতুল মুন্তাহা এবং বায়তুল মা’মুরের মধ্যে অনেক জগত ছিল এবং উহা সম্বন্ধে অবগত হওয়ার শক্তি ছিল না। সুতরাং উহার সকল পর্দাকে উঠিয়ে নেয়া হয় এবং নবী করিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিব্য জ্ঞান ও চক্ষু মোবারকের দর্শনের সম্মুখে উহাকে আনয়ন করা হয়। আর হাবিবে খোদা অতি উত্তমরূপে দেখে নেন। বায়তুল মা’মুরের অবস্থান কা’বা গৃহের একদম সোজা উপরের দিকে। এমনকি যদি পৃথিবীর বুকে উহার পতন হওয়াকে ধরে নেয়া হয়, তবে কা’বা গৃহের উপর এসে উহা পতিত হবে। ইহা সেই গৃহ, যাকে আদম আলাইহিস সালামের জন্য তার পৃথিবীতে অবতরণের পর প্রেরণ করা হয়। অতঃপর হযরত আদম আলাইহিস সালামের পর উঠিয়ে নিয়ে যাওয়া হয় এবং আকাশম-লে উহার মর্যাদা ও সম্মান এরূপ, যেরূপ পৃথিবীতে কা’বা গৃহের সম্মান। ফেরেশতারা উহার তাওয়াফ করে থাকেন। প্রতিদিন সত্তরহাজার ফেরেশতা বায়তুল মা’মুরের জিয়ারত উপলক্ষে আগমন ও প্রত্যাগমন করে থাকেন। তাঁরা দ্বিতীয়বার কখনও তাওয়াফের জন্য আগমন করার সুযোগ নেই। এভাবে প্রত্যহ আগমন ও প্রত্যাগমন করে থাকেন। যেদিন হতে বায়তুল মা’মুর সৃষ্টি করা হয়েছে, সেদিন হতেই এ অবস্থা শুরু হয়েছে। আর অনন্তকাল পর্যন্ত এরূপ অবস্থা বিদ্যমান থাকবে। ইহা আল্লাহতা’য়ালার সর্বশ্রেষ্ঠ কুদরতের নিদর্শন। আকাশ ও পৃথিবীর মধ্যে এমন এক বিঘত পরিমাণ স্থানও নেই যেখানে ফেরেশতাগণ সিজদার জন্য স্বীয় কপাল রাখে নাই। এমনকী নদ-নদীসমূহের এক বিন্দু পানিও নেই, যার উপর কোন ফেরেশতাকে নিয়োগ করা হয় নাই।
__________
কিতাব : মি’রাজুন নাবী ﷺ
লেখকঃ হযরতুল আল্লামা অধ্যক্ষ শেখ মোহাম্মদ আব্দুল করিম সিরাজনগরী (মা.জি.আ.)
🌍 ইসলামী বিশ্বকোষ এপ্স।
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.islamboi.rizwan]
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন