ইমাম আবু হানিফা (رحمة الله) তাবেঈ ছিলেন
ইবনে হাজার মক্কী (رحمة الله) বলেন, শায়খুল ইসলাম ইবনে হাজার (رحمة الله), আসকালানী (رحمة الله)’র ফতোয়া আছে যে, ইমাম আবু হানিফা (رحمة الله) একদল সাহাবায়ে কিরামকে দেখেছেন, যারা তাঁর জন্মের (৮০ হিজরীর পর) কূফায় জীবিত ছিলেন। সুতরাং তিনি তাবেঈদের অন্তর্ভুক্ত। আর এই ফযীলত অন্যান্য শহরে অবস্থিত তাঁর সমসাময়িক কারো মধ্যে ছিলনা। যেমন আওযায়ী সিরিয়ায়, উভয় হাম্মাদ বসরায়, ইমাম সুফিয়ান সওরী কূফায়, ইমাম মালিক মদীনা শরীফে এবং ইমাম লায়স ইবনে সা’দ মিশরে ইন্তেকাল করেন। এঁদের কেউ তাবেঈ নন। আসকালানীর ফতোয়ার ইবারত দ্বারা প্রতীয়মান হয় যে, ইমাম আ‘যম ঐসব সম্মানিত তাবেঈদের অন্তর্ভুক্ত যাদের সম্পর্কে আল্লাহর এই বাণী প্রযোজ্য হয়।
।وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
“যারা তাঁদের (আনাসার ও মুহাজির সাহাবীদের) অনুসরণ করেছে, আল্লাহ সে সমস্ত লোকদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছেন এবং তাঁরাও তার প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছে। আর তাদের জন্য প্রস্তুত রেখেছেন কানন কুঞ্জ, যার তলদেশ দিয়ে প্রস্রবণসমূহ প্রবাহিত রয়েছে। সেখানে তারা থাকবে চিরকাল।” (সূরা তাওবা আয়াত; ১০০)
ইবনে খলিকান ও ইমাম ইয়াফেঈ (رحمة الله) বলেন,
-وَاَدْرَكَ اَبُوْ حَنِيْفَةَ اَرْبَعَةَ مِنَ الصَحَابَةِ وَهُمْ اَنَسِ بْنُ مَالِكِ بِالْبَصَرِةِ وَعَبْدُ اللهِ بْنِ اَبِيْ اَوْفى بِالْكُوْفَةِ وَسَهْلْ بنُ سَعَدِ السَّاعِدِي بِالْمَدِيْنَةِ وَاَبُوْ الطُفَيْلِ عَامِرْ بنِ وَاثَلَةَ بِمَكَّةَ
- “ইমাম আবু হানিফা চারজন সাহাবীকে পেয়েছেন। তাঁরা হলেন-বসরায় হযরত আনাস ইবনে মালিক, কূফায় আব্দুল্লাহ ইবনে আবি আউফা, মদীনায় সাহল ইবনে সা’দ এবং মক্কায় আবু তোফায়েল আমের ইবনে ওয়াসেলা (رضي الله عنه)।”
➥ ইবনে খলিকান (৬৮৪হিঃ) ওয়াফিয়াতুল আইয়ান, খন্ড ৫, পৃষ্ঠাঃ ৪০৬ ও ইমাম ইয়াফেঈ (رحمة الله) (৭৬৮ হিঃ) মিরআতুল জিনান ওয়া ইবরাতিল ইযকান, খণ্ড ১, পৃষ্ঠাঃ ৩১০
ইমাম আ‘যম (رحمة الله) ১৫০ হিজরীতে ইন্তেকাল করেছেন, এ সময় ২২ থেকে ২৭জন সাহাবী জীবিত ছিলেন। তন্মধ্যে ৪/৭/১০ জন সাহাবীর সাথে তার সাক্ষাতের বর্ণনা বিভিন্ন গ্রন্থে পাওয়া যায়। “দুররুল মোখতার ” গ্রন্থে ২০জন এবং “খোলাসায়ে ইকমাল” নামক গ্রন্থে ২৬ জন সাহাবীর সাথে সাক্ষাতের কথা উল্লেখ আছে। তিনি নিজেই বলেছেন,
رَأْيتُ انس بنِ مَالِك الكُوفة قَائِمًا يُصَلِّيٌ
“আমি কূফায় হযরত আনাস ইবনে মালিক (رضي الله عنه)কে দাঁড়িয়ে নামায পড়তে দেখেছি।” ➥ আবু নুআঈম ইস্পাহানী (رحمة الله) (৪৩০ হিঃ) মুসনাদে ইমাম আবু হানিফা, পৃষ্ঠাঃ ১৬৭
তাযকারাতুল হুফফাযে বর্ণিত আছে,
قَدِمَ اَنَس بْنِ مَالِكِ الكُوْفَةَ وَنَزَلَ النّخْعَ رَأْيتُه مَرَرًا
“হযরত আনাস ইবনে মালিক (رضي الله عنه) কূফায় আগমন করেন এবং তিনি নাখায় অবতরণ করেন। আমি তাঁকে অনেকবার দেখেছি।”
➥ শামশুদ্দিন যাহাবী (رحمة الله) (৭৪৮হিঃ) তাযকারাতুল হুফায, খন্ড ১, পৃষ্ঠাঃ ১৬৮
আল্লামা মুহাম্মদ হাসান সান্বালী (رحمة الله) (১৩০৫ হি.) ইমাম আ‘যমের সময়কালে জীবিত ২২ জন সাহাবীর কথা উল্লেখ করেন। তাঁরা হলেন-
১. হযরত আনাস ইবনে মালিক,
২.হযরত আসাদ ইবনে সাহাল ইবনে হানিফ,
৩. হযরত বুসর ইবনে আরতাত,
৪.হযরত সায়েব ইবনে ইয়াযিদ,
৫. হযরত সাহাল ইবনে সা’দ আস সায়েদী,
৬. হযরত আবু উমামা সুদা ইবনে আজলান,
৭. হযরত তারেক ইবনে শিহাব বাজলী,
৮. হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে আবু আউফা,
৯. হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে বুসর,
১০.হযরত আমর ইবনে সা’লাবা,
১১.হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে হারেস ইবনে মাউফল,
১২.হযরত আমর ইবনে আবু সালমা,
১৩. .হযরত উতবা ইবনে আব্দুস সালামী,
১৪. হযরত আমর ইবনে আবু সালমা,
১৫. হযরত আবু তোফায়েল আমের ইবনে ওয়াসেলা,
১৬. হযরত আমর ইবনে হুরাইস আল মাখযূমী,
১৭. হযরত কুবাইসা ইবনে যুবাইর, ১৮. হযরত মালেক ইবনে হুযাইরিস,
১৯.হযরত মাহমুদ ইবনে লবীদ,
২০. হযরত মিকদাদ ইবনে মা’দিকারুব,
২১.হযরত মালিক ইবনে আউস,
২২. হযরত ওয়াসেলা ইবনে আসকা (رضي الله عنه)।
➥ মুহাম্মদ হাসান সান্বালী (رحمة الله) (১৩০৫ হিঃ), তানসিকুন নিযাম, পৃষ্ঠাঃ ৯
রদ্দুল মোহতার গ্রন্থে বর্ণিত আছে-
اَدْرَكَ (ابو حنيفة) بِالسِّنّ نَحُوْ عِشْرِيْنَ صَحَابِيًا كَمَا بَسَطَ فىِ اَوَائِلِ الضِيَاءِ
ঐ গ্রন্থের আরো দুই পৃষ্ঠা পরে এর ব্যাখ্যায় বলা হয়েছে-
هُمْ اِبْنُ نُفيل وَوَاثِلة وعبد الله بن عامر وابن اَبيِ اَوْفي وابن جُزْء وعُتبة والمِقْدَادِ وابن بُسر وابن ثَعلبَة وسَهَلْ بن سعد وأنس وعبد الرحمن بن يزيد ومحمود بن لَبِيد ومحمود بن الربيع واَبُواُمامة واُبُو الطفيل - وزادفى تنوير الصحيفة عمرو بن حُريث وعُمرو بن سَلْمَةَ وابن عَبَّاس وَسَهَلْ بن مُنيف
ইমাম আবু হানিফা প্রায় ২০জন সাহাবীকে পেয়েছেন। তাঁরা হলেন-
১. নুফাইল,
২. ওয়াসিলা,
৩. আব্দুল্লাহ ইবনে আমের,
৪. ইবনে আবি আউফা,
৫. ইবনে জুয,
৬.উতবা,
৭.মিকদাদ,
৮. ইবনে বুসর,
৯. ইবনে সা’লাবা,
১০. সাহল ইবেন সা’দ,
১১. আনাস,
১২. আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াযিদ,
১৩. মাহমুদ ইবনে লবীদ,
১৪. মাহমুদ ইবনে রবী,
১৫. আবু উমামা,
১৬. আবুত তোফায়েল। তানভীরুস সহীফা গ্রন্থে আরো বৃদ্ধি করেছে-যথা,
১৭. আমর ইবনে হুরাইছ,
১৮. আমর ইবনে সালমা,
১৯. ইবনে আব্বাস ও
২০. সাহল ইবনে মুনাইফ।
➥ আল্লামা শামী (رحمة الله) (১৩০৬ হিঃ), রদ্দুল মোহতার, খন্ড ১, পৃষ্ঠাঃ ১৫৯
কোন কোন কিতাবে ইবনে ওমর (৯৬ হি.), সায়েব ইবনে ইয়াযিদ (৯৪হি.) এবং ইবনে উনাইস (رضي الله عنه)কেও অন্তর্ভুক্ত করেছেন। এ হিসাব অনুযায়ী এঁদের সংখ্যা ২৩ জন হয়।
+++++++++
কিতাবঃ শরহে মুসনাদে ইমাম আ‘যম আবু হানিফা
[ইমাম আবু হানিফা (রহ.) এর সংকলিত কিতাব মুসনাদে ইমামে আজমের ব্যাখ্যাগ্রন্থ]
ব্যাখ্যাকারঃ হাফেজ মাওলানা মুহাম্মদ ওসমান গণি
আরবি প্রভাষকঃ
জামেয়া আহমদিয়া সুন্নিয়া আলিয়া
ষোলশহর, চট্টগ্রাম।
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন