সফরের উদ্দেশ্যে মাজার যিয়ারতের বৈধতা-
❏ ইমাম আব্দুর রায্যাক (رحمة الله)সহ আরও অনেকে সংকলন করেন-
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي قُبُورَ الشُّهَدَاءِ عِنْدَ رَأْسِ الْحَوْلِ، فَيَقُولُ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ. قَالَ: وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ
-“হযরত মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আত্-তায়মী (رحمة الله) বলেন, আল্লাহর রাসূল (ﷺ) প্রতি বছরের শুরুতে উহুদের যুদ্ধে শহিদগণের মাজারে আসতেন। অতঃপর বলতেন, ‘আস্-সালামু আলাইকুম বিমা ছাবারতুম ফানি‘মা উকবাদ্ দারি’। তিনি বলেন, হযরত আবু বকর সিদ্দিক (رضي الله عنه), হযরত উমর (رضي الله عنه) এবং হযরত উসমান (رضي الله عنه) অনুরূপ করতেন।” ৫৭
{৫৭ . ইমাম ইবনে জারির আত-তাবারী, তাফসিরে তাবারী, হা/২০৩৪৫, সূরা রা’দ এর ২৪ নং আয়াতের ব্যাখ্যায়; মুসান্নাফে আব্দুর রায্যাক, ৩য় খণ্ড, হা/৬৭১৬; তাফসিরে ছা’লাভী, ৫/২৮৭ পৃ:; তাফসিরে নিছাপুরী, ২/২২৭ পৃ:; তাফসিরে কুরতবী, ৯/৩১২ পৃ:; তাফসিরে আবুস সাউদ, ৫/১৮ পৃ:; তাখরিজু আহাদিছুল কাশ্শাফ, হা/৬৫১}
এই হাদিসের রাবী হযরত মুহাম্মদ ইবনু ইব্রাহিম আত-তায়মী (رحمة الله) একজন নির্ভরযোগ্য তাবেয়ী।
❏ ইমাম সামসুদ্দিন যাহাবী (رحمة الله) তার সম্পর্কে লিখেন-
مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ من ثِقَات التَّابِعين
-“মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আত তায়মী তিনি বিশ্বস্ত তাবেয়ীগণের একজন।” ৫৮
{৫৮. ইমাম যাহাবী, আল মুগনী ফিদ-দোয়াফা, ২/৫৪৪ পৃ. ক্রমিক. ৫২০৩}
❏ আল্লামা হাফিজ ইবনে হাজার আসকালানী (رحمة الله) বলেন-
قلت: وثقة الناس واحتج به الشيخان
-“আমি (ইবনে হাজার আসকালানী) বলছি, লোকেরা তাকে বিশ্বস্ত বলেছেন। ইমাম বুখারী ও ইমাম মুসলিম (رحمة الله) তার উপর নির্ভর করেছেন।” ৫৯
{৫৯ . ইমাম আসকালানী, লিসানুল মিযান, ৫/২০ পৃ:}
❏ ইমাম ইজলী (رحمة الله) {ওফাত ২৬১ হিজরী} তদীয় কিতাবে বলেন-
محمد بن إبراهيم التيمي: مدني ثقة.
-“মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আত্-তায়মী মাদানী’ বিশ্বস্ত রাবী।” ৬০
{৬০. ইমাম ইজলী, তারিখুস সিক্বাত, ক্রমিক. ১৪৩২}
সুতরাং ‘মুহাম্মদ ইব্রাহিম আত্ তায়মী (رحمة الله)’ এর এ হাদিসটি মুরসাল সহীহ।
আক্বিদা
এ সহীহ্ রেওয়াত হতে জানা যায় যে, প্রিয় নবীজি (ﷺ) প্রতি বছরের শুরুতে নির্দিষ্ট দিনে উহুদের যুদ্ধের শহিদগণের মাজার যিয়ারত করতেন, এমনকি হযরত আবু বকর সিদ্দিক (رضي الله عنه), হযরত উমর (رضي الله عنه) ও হযরত উসমান (رضي الله عنه) এরূপ আমল করেছেন। সুতরাং নির্দিষ্ট দিনে কবর যিয়ারতে যাওয়া স্বয়ং রাসূলে পাক (ﷺ) ও তিন খলিফার মুস্তাহাব পর্যায়ের সুন্নাত। ৬১
{৬১. সম্পাদক কর্তৃক সংযোজিত।}
____________________
আকাইদে সাহাবাহ
(সাহাবায়ে কিরামদের সাথে সুন্নি আক্বিদার সাদৃশ্য)
মূল:আল্লামা আবুল হামিদ মুহাম্মদ যিয়াউল্লাহ
ক্বাদেরী আশরাফী (رحمة الله)
বঙ্গানুবাদ: মাওলানা হাফেয মুহাম্মদ আতিকুর রহমান
সূত্রঃ 🌍 ইসলামী বিশ্বকোষ এপ্স।
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.islamboi.rizwan
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন