পূর্ববর্তী উলামায়ে কেরামের দৃষ্টিতে উচ্চস্বরে জিকির
আহলে সুন্নাত ওয়াল জামাতের বহু উলামা ফোকাহাগণ উচ্চস্বরে জিকির করার পক্ষে ফাতওয়া প্রদান করেছেন। তিনাদের সকলে দৃষ্টিতে উচ্চস্বরে জিকির বা তাকবীর বলা মুস্তাহাব। যেমন উচ্চ আওয়াজে জিকির প্রসঙ্গে বিশ্ব বিখ্যাত মুফাচ্ছির আল্লামা ইসমাঈল হাক্বী হানাফী(رحمة الله) তদীয় কিতাবে বলেন:
الذكر برفع الصوت جائز بل مستحب إذا لم يكن عن رياء ليغتنم الناس
-"উচ্চ আওয়াজে জিকির করা জায়েয বরং মুস্তাহাব, যখন ইহা লােক দেখানাের উদ্দেশ্যে না হবে .. (তাফছিরে রুহুল বয়ান,২য় খন্ড,১৭২ পৃ:)
√ ইমাম শরফুদ্দীন নববী রহ: এর অভিমত:
উচ্চম্বরে জিকির অভিমত উচ্চস্বরে জিকির প্রসঙ্গে শারিহে মুসলীম ইমাম শরফুদ্দিন নববী(رحمة الله) তদীয় কিতাবে বলেন,
هذا دليل لما قاله بعض السلف أنه يستحب رفع الصوت بالتكبير والتمر عقب المكتوبة وممن استحبة من المتأخرين بن حزم الظاهري ونقل بن بطال
-" (উচ্চস্বরে জিকির করা) এই হাদিস দ্বারা (ইবনে আব্বাস এর হাদিস) দলিল হয়। এজন্যেই কোন কোন সালাফগণ বলেছেন, ফরজ নামাজের পর উচ্চস্বরে তাকবীর, জিকির করা মুস্তাহাব। শেষ যুগের ইমামদের মধ্যে যারা এরূপ মুস্তাহাব জানতেন তারা হল ইবনে হাজেম জাহেরী ও ইবনে বাত্তাল ইহা নকল করেছেন।" (ইমান নববী: শরহে মুসলীম, ৫ ম খন্ড, ৮৪ পৃ:)।
______________________
শরীয়তের দৃষ্টিতে ক্বালবী জিকির ও ছামার বৈধ্যতা
রচনা ও সংকলনেঃ মুফতি মাওলানা আলাউদ্দিন জেহাদী
🌍 ইসলামী বিশ্বকোষ এপ্স।
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.islamboi.rizwan]
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন