পৃথিবী সৃষ্টির সূচনা থেকে জান্নাত গমন পর্যন্ত সংবাদ দেয়া-
❏ হযরত ফারুকে আ‘যাম (رضي الله عنه) বলেন-
قَامَ فِينَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامًا، فَأَخْبَرَنَا عَنْ بَدْءِ الخَلْقِ، حَتَّى دَخَلَ أَهْلُ الجَنَّةِ مَنَازِلَهُمْ، وَأَهْلُ النَّارِ مَنَازِلَهُمْ، حَفِظَ ذَلِكَ مَنْ حَفِظَهُ، وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ
-‘‘একদা নবীজি (ﷺ) আমাদের মাঝে একজায়গায় দণ্ডায়মান হয়ে সৃষ্টির সূচনা সম্পর্র্কে আলোচনা শুরু করেন। তাঁর আলোচনা এতটুকু হলো যে, বেহেশতবাসীরা তাদের অবস্থানে প্রবেশ করল আর জাহান্নামীরা তাদের আপনস্থানে। এ বর্ণনা যারা পেরেছেন সংরক্ষণ করেছেন। আর যারা পারেননি তারা ভুলে গেলেন।’’ ২১
{২১. ইমাম বুখারী, আস-সহীহ, ৪/১০৬ পৃ. হা/৩১৯২, খতিব তিবরিযি, মিশকাতুল মাসাবীহ, ৩/১৫৮৮ পৃ. হা/৫৬৯৯, তিরমিজীঃ আস-সুনানঃ ৪/৪১৯ হাদীসঃ ২১৯১, আবু দাউদঃ আস-সুনানঃ ৪/৪৪১পৃ. হাদীসঃ ৪২৪০, মুসলিমঃ আস-সহিহঃ কিতাবুল ফিতানঃ ২/৩৯০পৃ.}
‘আক্বিদা
মহান রাব্বুল ‘আলামীন তাঁর প্রিয় হাবীব হযরত মুহাম্মাদ (ﷺ) কে সৃষ্টির শুরু থেকে শেষ অবধির যাবতীয় জ্ঞান দান করেছেন। ২২
{২২ . উপরে উল্লেখিত সহীহ বুখারীর হযরত উমর (رضي الله عنه) এর হাদিসের ব্যাখ্যায় আল্লামা বদরুদ্দীন মাহমুদ আইনী (رحمة الله) {ওফাত.৮৫৫হি.} লিখেন-
فِيْهِ دَلاَلَةٌ عَلَى أَنَّهُ أَخْبَرَ فيِ الْمَجْلِسِ الْوَاحِدِ بِجَمِيْعِ أَحْوَالِ الْمَخْلُوقَاتِ مِنْ اِبْتِدَائِهَا إِلَى اِنْتِهَائِهَا وَفِي إِيْرَادِ ذَلِكَ كُلَّهُ فيِ مَجْلِسٍ وَاحِدٍ أَمْرٌ عَظِيْمٌ مِنْ خَوَارِقِ الْعَادَةِ وَكَيْفَ وَقَدْ أُعْطِيَ جَوَامِعُ الْكَلِمِ مَعَ ذَلِكَ.
-‘‘এ হাদিস দ্বারা বুঝা গেল, একই মজলিশ বা অবস্থানে রাসূল করীম (ﷺ) সৃষ্টিকুলের আদ্যোপান্ত যাবতীয় অবস্থার খবর দিয়েছিলেন। আর এক মসজলিশে সমস্ত কিছু বর্ণনা করা তাঁর একটি বড় মু’জিযা ছিল। তিনি পারবেন না কেন! তাকে جَوَامِعُ الْكَلِمِ (স্বল্প ভাষায় অধিক অর্থ) দ্বারা ভুষিত করা হয়েছে।’’ (আল্লামা আইনী : উমদাতুল ক্বারী: ১৫/১১০পৃ. দারু ইহইয়াউত্-তুরাসুল আরাবী, বয়রুত, লেবানন।) এ হাদিসের ব্যাখ্যায় শুধু আইনী (رحمة الله) নয় যেমন আল্লামা ইবনে হাজার আসকালানী (رحمة الله) বলেন,
أَيْ أَخْبَرَنَا عَنْ مُبْتَدَإِ الْخَلْقِ شَيْئًا بَعْدَ شَيْءٍ إِلَى أَنِ انْتَهَى الْإِخْبَارُ عَنْ حَالِ الِاسْتِقْرَارِ فِي الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ----- إِيرَادِ ذَلِكَ كُلِّهِ فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ مِنْ خَوَارِقِ الْعَادَةِ أَمْرٌ عَظِيمٌ
-‘‘নবী করীম (ﷺ) সৃষ্টির শুরু থেকে একটি একটি করে সর্বশেষ জান্নাত ও জাহান্নামে অবস্থান করা পর্যন্ত বিস্তারিত বিষয় আমাদেরকে অবহিত করেছেন এবং এ বিষয়টি তাঁর একটি বড় মু’জিযা ছিল।’’ (ইবনে হাজার আসকালানী: ফতহুল বারী শরহে বুখারী: ৬/৩৬৭ পৃ.) উক্ত হাদিসের ব্যাখ্যায় আল্লামা মোল্লা আলী ক্বারী (رحمة الله) বলেন,
أَيْ أَخْبَرَنَا عَنِ الْمَبْدَأِ شَيْئًا بَعْدَ شَيْءٍ إِلَى أَنِ انْتَهَى الْإِخْبَارُ عَنْ حَالِ الِاسْتِقْرَارِ فِي الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، وَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّهُ أَخْبَرَ فِي الْمَجْلِسِ الْوَاحِدِ بِجَمِيعِ أَحْوَالِ الْمَخْلُوقَاتِ مِنَ الْمَبْدَأِ وَالْمَعَادِ وَالْمَعَاشِ، وَتَيْسِيرُ إِيرَادِ ذَلِكَ كُلِّهِ فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ مِنْ خَوَارِقِ الْعَادَةِ أَمْرٌ عَظِيمٌ.
-‘‘এ হাদিস দ্বারা জানা যায় নবী করীম (ﷺ) একই অবস্থানে থেকে সমস্ত মাখলুকাতের সৃষ্টির শুরু, জীবন যাপন এবং মৃত্যুর পর পূণর্জীবিত হওয়া বা পরকাল ইত্যাদি বিষয়ে সংবাদ প্রদান করেছিলেন এবং এ বিষয়টি নবী করীম (ﷺ)-এর একটি বড় মু’জিযার অন্তর্ভূক্ত।’’(মোল্লা আলী ক্বারী: মেরকাত শরহে মিশকাত: ১১/৪ পৃ.)}
আর তিনি ঐসব জ্ঞানের কথা সাহাবায়ে কিরামের সামনে উপস্থাপনও করেছেন। যেমনটি-
❏ দারুল উলূম দেওবন্দ-এর প্রতিষ্ঠাতা মৌলভী কাশেম নানুতুবী স্বীয় গ্রন্থ ‘তাহযীরুন-নাস’ এ এ ধরণের একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন যে, নবীজি (ﷺ) ইরশাদ করেছেন-
عَلِمْتُ عِلْمَ الأوَّلِيْنَ وَالْآخِرِيْنَ
-‘‘আমি সর্ব প্রাথমিকের এবং সর্বশেষের জ্ঞানে জ্ঞাত।’’ ২৩
{২৩.ইমাম ইবনে রযব হাম্বলী, তাফসিরে ইবনে রযব হাম্বলী, ২/৫৫৫ পৃ. }
خدا مطلع ساخت هر جمله غيب
على كل شىء خبر آمدى
“খোদা তা‘য়ালা দানিছে সবটুকু তাঁরে
সৃজনের লুকোচুরি বলে দিতে পারে।”
____________________
আকাইদে সাহাবাহ
(সাহাবায়ে কিরামদের সাথে সুন্নি আক্বিদার সাদৃশ্য)
মূল:আল্লামা আবুল হামিদ মুহাম্মদ যিয়াউল্লাহ
ক্বাদেরী আশরাফী (رحمة الله)
বঙ্গানুবাদ: মাওলানা হাফেয মুহাম্মদ আতিকুর রহমান
সূত্রঃ 🌍 ইসলামী বিশ্বকোষ এপ্স।
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.islamboi.rizwan
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন