❏ প্রশ্ন-২৮: হুযূর মোস্তফা (ﷺ) -এর মি‘রাজ কখন সংঘটিত হয়?
✍ উত্তর: নবুওয়াতের একাদশ বৎসর ২৭শে রজব মি‘রাজ শরীফ সংঘটিত হয়। হযরত আবু বকর সিদ্দীক (رضى الله تعالي عنه) সর্বপ্রথম মি‘রাজ শরীফের ঘটনা সত্যায়ন করেন এবং ‘সিদ্দীক’ উপাধি লাভ করেন।
❏ প্রশ্ন-১৩: মি‘রাজ কতবার হয়েছে? কখন এবং কোন তারিখে সংঘটিত হয়েছে?
✍ উত্তর: মি‘রাজ সর্বমোট ৩৪ বার সংঘটিত হয়েছে। তন্মধ্যে কেবল একবার সশরীরে, বাকী সব রূহানীভাবে। যা নবুয়্যতের পূর্ব থেকে শুরু হয় এবং বিছাল শরীফের মাধ্যমে পূর্ণতা লাভ করে। সশরীরে মি‘রাজ ২৭ রজব সোমবার রাত্রে সংঘটিত হয়- অধিকাংশ ওলামাই উম্মত একথার ওপর একমত। সোমবারের হাক্বিকত, ফযিলত, মহত্ত্ব, বুযূর্গী ও শরাফত মহান আল্লাহর নিকট উচ্চ মর্যাদাসম্পন্ন। যার প্রমাণ হচ্ছে হুযূর সৈয়্যদে ‘আলম (ﷺ)-এর মি‘রাজ হয়েছিল সোমবার রাত্রে, পবিত্র মক্কা মুয়ায্যমা থেকে হিজরত করেছিলেন সোমবার দিন, ওহীর ধারক ও বাহক হুযূর সোমবার মদিনায় প্রবেশ করেন, হুযূর-এর বেলাদত ও ওফাত শরীফ হয় সোমবার এবং পবিত্র রমযানে কোরআন শরীফ নাযিল হয় সোমবার ইত্যাদি। এখানে মোস্তফা (ﷺ) এর জন্য দ্বিতীয় স্থানে নির্দিষ্ট হওয়ার প্রতি ইঙ্গিত করা হয়েছে। যেহেতু সোমবারকে يوم الاثنين বলা হয়। الف (আলিফ) এবং يوم الاحد দ্বারা ذات বা সত্তা নির্দিষ্টকরণের মর্যাদার প্রতি ইঙ্গিত পাওয়া যায়। আর باء (বা) يوم الاثنين দ্বারা صفت বা গুণাবলীর মর্যাদাকে মান্য করা হয়।
فافهم ولاتكن من الجاهلين
অর্থাৎ- ‘এ বিষয়ে তোমরা চিন্তা-গবেষণা কর, অজ্ঞদের অন্তভুর্ক্ত হয়ো না।’
❏ প্রশ্ন-১৪: মি‘রাজ শরীফ রাত্রে কেন হয়েছে? রাতের পরিবর্তে যদি দিনে হতো, তাহলে কারো সমালোচনা করার সুযোগ থাকত না।
✍ উত্তর: রাত সৃষ্টি করা হয়েছে বন্ধুর সঙ্গে বন্ধুর মিলনের ও সাক্ষাতের নিমিত্তে। তাই রাত হলো মিলন ও একত্রিত হওয়ার উপযুক্ত সময়। আর দিন হলো বিচ্ছেদ ও দূরে থাকার। অথবা এভাবে বলা যায়, রাত হলো গোপন বিষয় সমূহের প্রকাশস্থল এবং দিন হলো প্রকাশ্য বিষয়সমূহের প্রকাশস্থল। সুতরাং মি‘রাজের জন্য রাতই উপযুক্ত সময়।
_________________
কিতাবঃ ফতোয়ায়ে আজিজি (২য় খন্ড)
রচনায়ঃ মুহাম্মদ আজিজুল হক আল্-কাদেরী
সূত্রঃ 🌍 ইসলামী বিশ্বকোষ এপ্স।
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.islamboi.rizwan
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন