আযল সম্পর্কে

১২- بَابُ مَا جَاءَ فِي الْعَزْلِ

٢٧٦- أَبُوْ حَنِيْفَةَ: عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيْمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُوْدٍ  سُئِلَ عَنِ الْعَزْلِ، فَقَالَ: إِنَّ رَسُوْلَ اللهِ  قَالَ: لَوْ أَنَّ شَيْئًا أَخَذَ اللهُ مِيْثَاقَهُ اسْتُوْدِعَ صَخْرَةً لَخَرَجَ.

বাব নং ১২৮. ১২. আযল সম্পর্কে

২৭৬. অনুবাদ: ইমাম আবু হানিফা হাম্মাদ থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে, তিনি আলকামা এবং আসওয়াদ থেকে তারা বলেন, আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (رضي الله عنه)’র নিকট আযল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়। তিনি বলেন, নিশ্চয় রাসূল (ﷺ)  বলেছেন, আল্লাহ তা‘আলা যদি কোন বস্তুর প্রকাশের অঙ্গীকার করেন তা পাথরের মধ্যে লুকায়িত আছে, তাহলে নিশ্চয় এটাও বের হয়ে পড়বে। (আল মু’জামুল আওসাত, ৩/১০৯/২৬৩৫)

ব্যাখ্যা: আযল বলা হয় নারীদের সাথে মিলনের সময় বীর্য নির্গত হওয়ার প্রাক্কালে পুরুষাঙ্গ যোনী থেকে বের করে বাইরে বীর্যপাত করা। এ বিষয়ে ইমামগণের মধ্যে মতবিরোধ রয়েছে। ইমাম আবু হানিফা ও ইমাম মালিক (رضي الله عنه)’র মতে স্বাধীন নারীর অনুমতি ব্যতীত আযল করা মাকরূহ। বিবাহিত দাসী মুনিবের অনুমতি ব্যতীত এবং স্বীয় দাসীর সাথে অনুমতি ব্যতীত বিনা মাকরূহে আযল বৈধ। শাফেঈদের মতে সর্বক্ষেত্রে মাকরূহ ছাড়াই আযল বৈধ। তবে সন্তান থেকে পরিত্রাণ লাভের উদ্দেশ্যে আযল করলে তার মতেও মাকরূহ। তিনি বুখারী শরীফে বর্ণিত জাবির (رضي الله عنه) এর হাদিসكنا نعزل والقران ينزل “আমরা আযল করতাম অথচ কুরআন নাযিল হচ্ছিল।➥  ইমাম বুখারী (رحمة الله), (২৫৬ হি), সহীহ বুখারী, খন্ড ৫, পৃষ্ঠাঃ  ১৯৯৮, হাদীস নং ৪৯১১, বৈরুত দ্বারা দলীল পেশ করেন।

ইমাম আবু হানিফা ও মালিক (رحمة الله) কয়েকটি হাদিস দ্বারা দলীল পেশ করেন। ইবনে আবি শায়বা (رحمة الله) ইবনে মাসউদ (رضي الله عنه) থেকে বর্ণনা করেন- تَسْتَأْمِرُ الحرة وتعزل عن الامة “স্বাধীন মহিলা থেকে অনুমতি নিতে হবে আর বাঁদীর সাথে আযল করা যাবে।”  ➥ ইমাম মুহাম্মদ (رحمة الله), (১৮৯ হিঃ), মুয়াত্তা, খন্ড ২, পৃষ্ঠাঃ  ৪৭০, বৈরুত
দ্বারা দলীল পেশ করেন। আব্দুর রাযযাক ও ইমাম বায়হাকী (رحمة الله) ইবনে আব্বাস (رضي الله عنه) থেকে বর্ণনা করেন, نهى عن عزل الحرة الاباذنها “রাসূল (ﷺ)  আযাদ মহিলার অনুমতি ব্যতীত আযল করতে নিষেধ করেছেন।” ইবনে মাজাহ (رحمة الله) ইবনে ওমর (رضي الله عنه) থেকে বর্ণনা করেন,  نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يعزل عن الحرة الابأذنها “রাসূল (ﷺ)  আযাদ মহিলার অনুমতি ব্যতীত আযল করতে নিষেধ করেছেন।  ➥  ইমাম ইবনে মাজাহ (رحمة الله), (২৭৩ হিঃ), ইবনে মাজাহ শরীফ, খন্ড ১, পৃষ্ঠাঃ  ৬২০, হাদীস নং-১৯২৮)।
++++++++
কিতাবঃ শরহে মুসনাদে ইমাম আ‘যম আবু হানিফা 
[ইমাম আবু হানিফা (রহ.) এর সংকলিত কিতাব মুসনাদে ইমামে আজমের ব্যাখ্যাগ্রন্থ]
ব্যাখ্যাকারঃ হাফেজ মাওলানা মুহাম্মদ ওসমান গণি
আরবি প্রভাষকঃ
জামেয়া আহমদিয়া সুন্নিয়া আলিয়া
ষোলশহর, চট্টগ্রাম।